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レア 掛け軸 絵 武士 鳥居 仏教 親鸞 禅 日本 美術 骨董,レア 掛け軸 絵 武士 鳥居 仏教 親鸞 禅 日本 美術 骨董,真作/柳舟 銘/「一休禅師図/髑髏/骸骨/野晒」/日本画/掛軸,真作/柳舟 銘/「一休禅師図/髑髏/骸骨/野晒」/日本画/掛軸,真作】東燕斎寛志 炬燵美人図 肉筆浮世絵 紙本 着色 掛軸□江戸武士画銘‐　紫雲【説明】 絵の中に鳥居がありますが、鳥居とは、神社の入口に立って、神域と人の住む俗世界との境界を表すものです。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『松樹千年翠』茶掛け　軸784。神社の境内への出入り口としての門の役割をするだけでなく、独特の形を持つことから、神社、神域のシンボルともなっています。割と高級な書道具。鳥と古代人、神霊は深いつながりがあり、天岩戸を開いた長鳴鳥、神武天皇を助ける八咫烏など、神話には繰り返し聖なる鳥（八咫烏）の話があります。人物　掛軸。弓矢を持った武士の表情は戦いの顔ではなく非常に穏やか、且つ弓矢もやや下に向けているのが分かります。【茶道具】【茶道具】大徳寺派蔵雲寺矢野一甫和尚筆 松画賛 『瑞雲』掛物 軸707。また馬の足先を見ると完全に止まって少し後ろに下がっている様子です。書道作品額縁付き。こちらの掛け軸は、武士（が意味する俗世間）、鳥居（が意味する神域）の対比を描いた画となります。秋月　一対の書画。想像力をくすぐられる面白い作品となっております。20年ぐらい前の呉竹精昇堂の時代の頃の古墨です。N o201。縦約180.5cm横約60.3cm軸約66.2cm共箱なし。【茶道具】前大徳寺 松永剛山和尚筆　『松樹千年翠』一行　軸807。本体のみ。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『明歴々露堂々』 一行 掛軸　軸647。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。篆刻遊印「静雲」せいうん。C